Психологическая топология пути. Лекции о Прусте

Мераб Мамардашвили · 1995 · Философия

Философ читает лекции о романе Пруста не как литературовед, а как повод поговорить о том, что человек не дан себе от рождения готовым, а обязан заново, усилием, «производить» себя и своё понимание — иначе прожитое проходит мимо, не становясь настоящим опытом.

Творчество · Сомнение · Смысл · Время

Книга родилась из курса лекций, который Мераб Мамардашвили читал в Тбилиси в середине 1980-х студентам, разбирая многотомный роман Марселя Пруста «В поисках утраченного времени». Но с самого начала ясно, что Пруст здесь скорее повод и материал, чем предмет литературоведческого разбора: Мамардашвили почти не занимается сюжетом, персонажами или композицией романа в привычном смысле, а использует отдельные сцены и мотивы как отправную точку для разговора о собственной, независимой философской теме — о том, что значит для человека действительно жить, понимать и быть в сознании, а не просто существовать по инерции.

Центральная мысль курса в том, что человек не получает себя, своё сознание, свою способность видеть и понимать в готовом виде вместе с рождением — их приходится каждый раз заново добывать усилием, работой понимания, иначе огромные куски прожитой жизни проходят мимо, оставаясь непрожитыми в подлинном смысле, несмотря на то что человек физически в них присутствовал. Именно об этом, по Мамардашвили, роман Пруста: о попытке героя задним числом, через воспоминание и письмо, всё-таки прожить то, что в момент событий прошло мимо непонятым и невоспринятым. Отсюда центральная для Мамардашвили тема времени — не физического, измеримого часами, а времени сознания, которое не течёт автоматически, а собирается, восстанавливается усилием памяти и мысли.

Стиль лекций — устный, разговорный, с постоянными отступлениями, повторами, попытками разными словами подступиться к одной и той же трудноуловимой мысли; это не строгий трактат, а живая попытка мыслить вслух перед аудиторией, и в письменном виде текст сохраняет эту интонацию черновика, а не отточенного изложения.

Читателю, не знакомому с романом Пруста, книга всё равно доступна как самостоятельное философское высказывание о том, что понимание себя и мира — не подарок, а работа, которую нельзя переложить на кого-то другого и нельзя выполнить раз и навсегда: она возобновляется в каждом акте подлинного, а не автоматического существования.

Ключевые идеи

  1. Сознание и понимание не даны человеку от рождения готовыми — их приходится каждый раз заново добывать усилием.
  2. Можно физически прожить событие и при этом не прожить его по-настоящему, если оно не было понято и осмыслено в момент происходящего.
  3. Время сознания отличается от часового времени: оно не течёт само собой, а собирается усилием памяти.
  4. Роман Пруста интересен Мамардашвили не как литературный текст, а как модель попытки задним числом прожить то, что было упущено.
  5. Философия здесь — не система готовых ответов, а живой процесс мышления вслух, не претендующий на законченность.

Похожие фрагменты

  • Порядок времени (2017)
    Физик разбирает время на составные части и показывает, что привычного нам единого, текущего вперёд времени в фундаментальной реальности, скорее всего, просто не существует.
  • Краткая история времени (1988)
    Попытка объяснить без формул, откуда взялась вселенная, что такое время и чёрные дыры, и почему физике всё ещё не хватает одной теории, чтобы связать всё это воедино.
  • В работе. Правила фокусировки в отвлекающем мире (2016)
    Манифест о том, что способность к продолжительной концентрации без отвлечений становится редким и всё более ценным навыком в экономике непрерывных уведомлений — и что именно она, а не многозадачность, производит…
  • Корпорация гениев. Как управлять командой творческих людей (2014)
    Мемуары сооснователя Pixar о том, как устроить организацию, где творческие провалы не скрываются и не наказываются, а становятся частью пути к хорошим фильмам, и почему честность внутри команды важнее готовых формул…